台灣行腳步之草嶺古道親子遊

 

芒花

 

 

星期天早上十點多在草嶺古道的石階上，絡繹不絕、接踵摩肩的遊客們行走於此，而我們三家人（我家、小芯拔家、阿棠家）也在這行列中。剛下過陣雨後，像是幫山谷 洗淨了面容，準備迎接我們的造訪，此時暖暖的太陽也漸漸探頭，小朋友們紛紛脫掉雨衣，收起雨傘，如解除戒心一般，來接受大自然的洗禮，這裡沒有車水馬龍的 呼嘯聲，也沒有熟悉處處可見的便利商店，只有潺潺溪水在步道旁不停川流的水聲。一禕、小芯兩個小朋友相互打氣一起並肩向前行，突來的童言童語也讓我會心一笑。走在當年跟老婆尚未結婚前約會攜手走過的步道上，清代總兵劉明燈所題刻的「雄鎮蠻煙」摩碣、「虎」字碑依然豎立與此，在步道山頂眺望龜山島，古道旁小小的土地公廟，裡頭的土地公、土地婆依舊繼續守護著這塊土地，心中有股悸動，感覺一轉眼，時間似乎過得好快。

說來慚愧，一直覺得我是個不負責任的父親，本來這星期天還想出門騎車的，無奈前一、兩個禮拜，為了準備十二月份的NS陽金P字單車挑戰賽與月中的富邦台北馬拉松全馬組，我這個隨便又隨興的人，在毫無計畫節制的練習下，騎車重踩加上一周三次，每次約九十分鐘的跑步，終於搞爆我的左膝蓋，在隱隱作痛，讓我著實嚇了一跳，只得乖乖休息個幾天，以免傷勢加劇，才想到來個輕鬆、有氧運動行程，走個草嶺古道，順道帶全家出門走走踏踏青。

說來也剛好，其實這次的草嶺古道之行與上次的板橋林園之遊也是有密切關係的。在清嘉慶12年，臺灣知府楊廷理開闢了自四腳亭經蛇仔形至頂雙溪，越草嶺以出宜蘭的山路。在道光3年臺灣北部望族林平侯（林本源之始祖），因當時艋舺、萬華到蛤仔難（噶瑪蘭）的交通非常不便，而斥資拓修楊廷理所開之路線。清咸豐6年，林平侯之子國華繼承父志，修築基隆經瑞芳、頂雙溪到三貂嶺的路線，從此淡蘭通道成為暢通東西之間的重要孔道，行旅興盛達百年之久。因為當時清朝台灣首富林家在宜蘭也有大筆土地，為了運輸買賣方便，加上政商關係良好，捐錢幫忙來鋪個路、拓寬一下，也不令人意外。

而草嶺古道就是先民開闢淡水廳到噶瑪蘭廳之間的淡蘭古道中之一段，為介於臺北縣貢寮鄉遠望坑到宜蘭縣頭城鎮大里之間的山區路徑，全長8.5公里，經過臺北縣及宜蘭縣兩縣分界山的「草嶺」，故稱之為「草嶺古道」。

走古道了解一下它的歷史也是不錯的，以前宜蘭至台北沒有鐵、公路，這條山徑就像雪隧未開通前的北宜公路一樣，在當時可是通往後山非常重要的一條道路，走在跌死馬橋上，想像一下當年人、馬、牛各種貨物在這古道上來往行走，如今變成遊客踏青著名路線，感覺也是十分有趣。

在古道上賞芒花更是一大樂事，接近山頭大片的芒花，有種淒涼蕭瑟的美感，拔了幾株芒花給小朋友賞玩，阿棠哥更是厲害，用了幾枝芒草莖梗編成個小小籠子，他說他小時候都會編這種小籠子來關抓來的蟋蟀玩，可是讓我大開眼界，想不到大我數歲的阿棠哥，童年跟我就玩的就不太一樣，我那年代頂多用竹筷子、橡皮筋做個竹槍而已。折返回程的路上，小朋友們對步道邊掛在樹枝下的大蜘蛛及路旁水溝的大蝸牛好奇的看著，我牽著我家妹妹元圓的小手，她嘴裡正在哼著卡通喜羊羊與灰太狼的主題曲，不知道為什麼，這時看著小朋友快樂的模樣，心裡也有種甜甜的幸福感。99.11.28（日）

 

台灣行腳步之鶯歌半日遊

 

喜歡這種眼神

 

 

台灣行腳步之鶯歌半日遊

難得在星期天早上睡到自然醒，在寒冷的冬天裡，窩在被窩裡，真是溫暖舒服啊！賴到九點多才起床，竟然自己還覺得有一點罪惡感，看樣子我心裡可能不太正常，異於常人。這要感謝前一晚的雨，打消我今早想去騎車的計畫。RUBY打電話給我老婆說，因為早上木柵下大雨，所以她們沒下場跑木柵動物園的路跑活動，提早回家，跟老婆約十一點半在她家集合。這是今天最重要的一件事，因為順道帶我單身小舅子給單身RUBY認識一下。

鶯歌。十四、十五年前我可熟了，那時第二任女友就剛好住在鶯歌。記得當時在桃園的某家補習班一起補習認識，幾乎每天風雨無阻，騎著歐多拜桃園鶯歌兩地溫馨接送情，現在想想，我還真有毅力啊！可惜後來有緣無份，不過在那一起兩年的時光，也增添許多我青春的回憶、年少的輕狂似乎還歷歷在目。

走在鶯歌的陶瓷老街上，早已和十多年前的印象不一樣了。鋪上石板路的觀光老街，路旁開了很多家陶瓷藝品店、紀念品店、復古童玩店、小吃等，有街頭藝人在街角表演著。午後暖和太陽露臉，遊客人群慢慢湧現，人聲鼎沸的模樣在熱鬧的小鎮裡，掩蓋我回憶過往的思緒。

鶯歌鎮舊時稱為「鶯歌石莊」，鎮名源自於鎮北山脈屹立一塊鶯狀石而得名 。臺北縣鶯歌鎮志有如下的記載：「本鎮在清朝光緒年間名為鶯歌石莊，因北面山脈斜坡翠嵐屹立一大岩石，其形似鶯，古稱鶯哥石，清代改稱鶯歌石」。台灣光復後正式命名為鶯歌鎮。十多年前我就知道山上那塊大石，倒是一直沒找機會走上山去看看。下午老婆已安排好，打算帶兩個小朋友去陶瓷博物館做手工藝品，只好作罷。

鶯歌陶瓷博物館每次不管開車、騎車經過，都沒好好進去逛逛，今天總算讓我逮到機會。陶博館三樓剛好在展出西班牙陶藝展，在等待三點半地下室音樂盒的手工親子活動同時，我們一行人就先上樓瞧瞧。一直很欣賞、佩服這些藝術家們，不管是在繪畫，甚至現在看到的陶藝作品，每個作品都是這些藝術家獨一無二創作表現，把自己的想法理念在他們作品裡一一呈獻給觀眾去體會、深思。這些奇特、特殊、令人意想不到靈感，換作是我，大概打破頭也想不出來吧！

在地下室看著一禕(唸一)、 元圓兩個小朋友，聚精會神、專注的在幫陶土音樂盒上色。好認真、銳利的眼神啊！我並沒有從旁協助，只是默默在旁邊拍照，喜歡看她們做喜歡做的事情模樣。記得以前有個廣告台詞說：認真的女人最美麗！我看我把它改成。認真的小孩最可愛！的確，現在的小孩真是幸福啊！衣食無缺，物質生活豐足，但父母給的愛也會因此跟著比以前父母給得更多嗎？還是漸漸因為工作繁忙而忽略親子關係，導致更多社會問題產生？我不是社會學者，實在難以回答這個問題。

一禕、元圓開心的把她們完成品，捧在手心給我看，不可否認，這兩件絕對不是最漂亮的作品，卻是件她們親手完成的心愛作品。99.11.21（日）

 

無題之三

 

 

 

無題之三

大漠黃沙飛，

征古幾人回。

西出雁門關，

問君何時歸。

 

禮拜六的午後，工作實在無聊，我這個小小腦袋又不安份起來，突然心裡起了個句，又把幻想之情節，順口題詩唸出，倒也有趣。

戰爭起因有很多，不外乎是為了國家經濟利益、民族主義、宗教思想、政治人物的個人野心等因素，但受害最深的總是平民老百姓們，因為打仗總需要兵吧！那眾多的兵源多是來自社會底層，不管你願不願意，被徵招就須前往，那種丈夫出征不知生死，不知幾時回的擔心痛苦、內心煎熬，我想我是很去難體會的。99.11.20（六）

秦始皇統一六國後，派遣大將蒙恬率兵三十萬，從雁門出塞，“北擊胡，悉收河南之地”（即河套地區），把匈奴趕到陰山以北。西元前201年， 劉邦親率三十多萬大軍，抵達平城（山西大同），抗擊匈奴。可惜，被匈奴用計誘入，困于平城白登山達七日之久，最後用重金財物賄賂了單于閼氏（匈奴王的妻 子）才得以解脫。漢武帝繼位後，面對匈奴不斷倡狂的南犯，著手反擊。漢朝名將衛青、霍去病、李廣等都曾馳騁在雁門古塞內外，多次大敗匈奴， 立下汗馬功勞。  漢元帝時，有膽有識的王昭君就是從雁門關前簇後擁，浩浩蕩蕩，出塞和親的。

到了唐代，雁門古塞“胡”漢相爭，群雄逐鹿，戰事連綿。唐初，年事已高的薛仁貴為代州都督，鎮守雁門。據說，突厥進犯雲州時，薛仁貴曾率兵出擊。陣前，突厥人喝問：唐將是誰？唐兵答曰：薛仁貴。突厥人以為薛仁貴早死而不信。薛仁貴脫盔示面，突厥驚視失色，引兵而還。

北宋初期，雁門關一帶是宋遼（契丹人）激烈爭奪的戰場。著名愛國將領楊業（又稱楊繼業）及其他楊家將士都曾在這裡大顯身手，為國立功。在宋太平興國四年 （979），楊業任代州刺史兼三交駐泊兵馬都部署以後，曾多次以少勝多，大敗遼兵，當時人們譽楊業為“楊無敵”。雍熙三年（986），在雁門附近的戰鬥 中，由於統帥潘美的指揮失誤、臨陣脫逃和挾嫌報復，使楊業陷入重困，最後士卒全部覆沒，在朔州的陳家谷他自己身負重傷為遼兵所執，寧死不屈，終至絕食為國。後人為紀念他的戰功和忠貞精神，在雁門關北口立了“楊將軍祠”。

元明時期，雁門舊關廢棄，新關又起，雁門戰火漸趨平息。時至清末，八國聯軍侵入北京，辱國求存的慈禧太后等，狼狽出走。他們過居庸、宣化，經大同，又在雁門留下了逃跑的腳印。

 

幕末時代的奇男子【坂本龍馬】

 

坂本龍馬 

 

 

老婆在旁邊細細唸著， 只是昨天晚上看個日劇，還找這麼多資料作什麼？我回說：坂本龍馬本人的真的是捲髮，福山雅治為了這部大河劇還特別去燙了頭髮。我老婆說：真的歐！你還真閒啊！我心裡正在想，如果不這樣說，怎會引起妳的的興趣呢！我還說，福山雅治比真實的坂本龍馬帥多了。昨天晚上十點在緯來日本台看NHK拍 攝的年度大河劇『龍馬傳』。第一集看完後，覺得這男人似乎有點有趣，到樓上書櫃去找出相關資料，找到世界歷史套書中的明治維新那本書與幕末日本這本漫畫歷史書，裡面都有提到坂本龍馬這號人物，翻一翻更覺得這人真有趣，竟又上網開始收集資料，慢慢試著去了解這個不簡單，但可惜短命的男人，解開我心中的一些疑 問，日本人為何喜歡他？NHK為何以他為主題來拍劇？他對近代日本有什麼貢獻呢？

坂本龍馬是第一個提出「日本國」概念的志士，徹底的改變了日本的命運，同時使日本擺脫了被掠奪和殖民的後果；也是第一個帶新娘蜜月旅行的日本人（這項是我覺得他最屌的地方）。他是第一個以萬國公法與外國公司打官司並且勝訴的日本人。著名的「船中八策」是他提出的構想：

1. 將政權歸還給朝廷，政令由朝廷統一發出（大政奉還）；

2.設立上下議政局，配置議員以參詳重大政事，政事應由公議決定（第一次帝國議會）；

3. 延攬有能力的公卿諸侯各地人才以為顧問並賜予官爵，並將向來有名無實的官位剔除（內閣制度）；

4.與外國之交往應廣泛採納公議，並致力成立適當合宜的條約（廢除治外法權）；

5. 參考折衷自古以來的律令制度，撰寫新的法典（大日本帝國憲法）；

6. 設法擴張海軍（陸海軍省的設置）；

7. 設置御親兵以守衞帝都的安全（近衞師團的設立）；以及

8.應就金銀物價與外國訂立平準之法則（回復關稅自主權）。

以上八項原則「大政奉還」「議會開設」「官制改革」「條約改正」「憲法制定」「海軍」「御親兵」「通貨政策」，後來成為新日本政治綱領，奠定明治維新的理論基礎，也成為新國家體制的基本方針，而起草的他，毫不居功，甚至願意當成土佐參政「後藤象二郎」的見解，別人問他原因，他只說：由象二郎拿去遊說，更容易讓計畫成功吧！

武市半平太曾作詩讚美龍馬「肝膽遠雄大，奇機自湧出」。見諸其一生功業，的確是頭腦靈活、思考敏捷，隨時懂得因應情勢。他不管是在創新能力，見識與膽識，都堪稱是幕末第一人，永遠走在那時代的前端。有一則小軼事，是坂本龍馬曾對土佐勤王黨成員檜垣直治說過：「今後在室內亂鬥的情況會變多了。我喜歡小太刀，小太刀靈活，比太刀實用（當時流行太刀）。」之後直治帶了小太刀再見龍馬，他卻掏出來一柄手槍：「這比小太刀更具威力。」坂本龍馬拜勝海舟為師後，直治帶了槍再見龍馬，這次龍馬掏出的是一部《萬國公法》（一本國際法方面的書）並說道：「手槍只能殺傷敵人，此本書可以振興日本！」。西鄉隆盛曾對坂本龍馬說：「你前天所說的和今天所說的不一樣，這樣你怎麼能取信於我？你身為天下名士，必須有堅定的信念！」坂本則說：「不是這樣的。子曰：『君子從時』。時間在推移，社會形勢天天都在變化。因此，順應時代潮流才是君子之道！西鄉，你一旦決定一件事之後，就想貫徹始終。但這麼做，將來你會落於時代之後的。」

三十一歲就被暗殺身亡的他，同時讓我想到美國的林肯總統，當然兩人是不太能一起被相提並論，兩個人地位、身份、貢獻皆不同（一個是提倡種族平等，還是美國總統；一個是欲創建新日本的維新志士），但相同的是他們身上都有崇高的理想性與精神。尤其是日本人崇尚如櫻花般性格的民族性，對於英年早逝的坂本龍馬，似乎才是武士精神的表現。99.11.16（二）

 

 

 

 

 

 

台灣行腳步之【古希臘人體之美-大英博物館珍藏展】

 

 

 

我一邊專注看著展品，一邊手持導覽專用播放機，靠著耳朵仔細聆聽著由美學大師蔣勳老師撰稿、錄音的展品介紹。在星期天中午十二點多，我們全家正在故宮的圖書文獻大樓一樓特展室，一同欣賞【古希臘人體之美-大英博物館珍藏展】。

昨天跑完太馬，晚上回到家，在睡個一夜好覺後，雙腿痠痛已好多了，攜家帶眷共遊故宮看個展覽，輕鬆給它走一走，排排乳酸也是個不錯的好方法。講實話我是被裸體雕像給吸引來看的，尤其是女性，可惜展品好像男性居多。大家都在圍觀看著「擲鐵餅者」，它是一位擁有完美體態比例的裸體男性年輕運動員，我卻比較有興趣看著古代最著名的裸體女性，西元前360年由雕刻家普拉克西特利斯（Praxiteles）所製作之女神愛芙羅黛蒂大理石雕像。她跟現在我們被稱做女星、模特兒、正妹、美女們相比，一定會叫她減肥吧！但在我看來，自然不刻意減肥的正常體態才是真正女性的完美曲線。而且我發現古希臘對性的態度可是比我們現今社會開放多了，甚至是男子同性間的愛慾關係及尺度開放的性愛圖像，於希臘藝術中頗為尋常，在日常生活用品中的各類器物皆可見到。

另外我實在佩服古希臘工匠們，在雕刻這些裸體雕像時，可以把人體肌肉準確、完美、真實的刻劃出來，要想想當時可是沒有數位照相機、電視可以定格、放大慢慢描繪，如果不是對人體各部位比例、肌肉運動充分了解的話，是很難詮釋這些作品的。源自古希臘的古奧林匹克運動會，也是我感興趣的一部分，當時參賽只有男子，而且重點是運動員通常全裸參賽，不單是為了配合天氣，更是讚美身體的成就表現。運動員身上會塗上橄欖油，不只是為了保持皮膚光滑，更加是為了令身體更有吸引力。古希臘人認為體育對於培養男性公民至為重要，更將照顧身體與健體強身視為社會義務。大部分希臘男性公民隨時可能接受徵召，為保衛城邦而戰，故田徑運動被視作一種戰鬥訓練方式。人們認為外在的完美體態可反映內在的正直道德；因此，保持調和體魄亦宣示了內在價值。優勝運動員可獲得近乎英雄的地位；身後留名之外，人們亦會為之譜寫勝利頌歌，並製作雕像，以為紀念。這讓我感覺在兩千多年前的古希臘城邦都比我們中華民國還重視體育競賽內，不知道我們那些位高權重的大官們要不要來看一下展覽，重視一下各項體育競賽而不是只會喊喊口號。

講真的，這展覽唯一的缺點就是展品不夠多，真想再繼續看下去，覺得意猶未竟時，已經看完走出展覽場了，不過想想，至少我可以不用坐飛機到英國的大英博物館就可以看到這些珍貴的展品，也藉這機會讓我對古希臘的文明、藝術、文化好好上了一課，這個收穫也是令人開心。99.11.07(日)

 

 

 

 

2010太魯閣峽谷馬拉松紀實[1]

 

初馬

把計時晶片繫在鞋帶上，號碼布別在胸前，寄放好衣物，再去排隊上個廁所，2010年11月6日星期六早上六點多，滿坑滿谷的選手幾乎快要擠爆太魯閣遊客中心會場，帶著些許興奮的心情慢慢走到太魯閣的牌樓後方準備起跑，我人生第一場全馬，也是預備挑戰生平第一次跑最長的距離【2010太魯閣峽谷馬拉松】，它的路線是從太魯閣牌樓起跑，沿台8線省道至亞泥鳳凰林折返，進入中橫公路，通過燕子口、九曲洞、綠水到天祥折返，回到終點太魯閣遊客中心，全程42.195公里。我的選手編號是1494，「意思就是」跑就對了。

聽著大會廣播說，光是全馬加半馬兩組就約有七千名選手，其中不乏國內馬拉松好手及國外參賽者，包括來自22個國家294外籍選手，主辦單位也邀請到肯亞籍的James Meli（男）、Esther Mutuka（女）兩位國際知名的選手前來同場競技，再算入全民健跑組部分的話，約有一萬人參加這場賽事。昨晚與大桃園小惡魔的眾好友們在花蓮民宿住了一晚，睡到半夜被外頭突如其來的大雨落下聲音驚醒，還在想 說，下這麼大的雨，明天要怎麼跑啊！果然早上四點多起床，天空還是飄著細雨，不過幸運的是，坐火車到新城再轉搭接駁車到會場後，雨勢漸停，老天真是賞臉給 我們一個好天氣，天氣陰陰的，剛好適合來跑馬拉松。

雖然昨晚沒睡好，出發後覺得自己好像狀況還不錯，在人群中慢慢把跑速提高（其實後來跑完，自己檢討一下，發現我配速有問題，一開始跑太快了）。出發前聽阿正的建議不要帶水壺，因為大會提供的補水站很多，幾公里就一站，再加上氣溫涼爽，汗水流失沒我預估嚴重，身上只繫個小腰包，裡頭有八包POWER BAR GEL， 預計每三十到四十分鐘吃一包，整場跑完還剩一包。馬拉松跟單車賽比起來，就是少了那種競速感，但是跟大家跑起來還是令人熱血沸騰，尤其是聽到路旁的加油聲，大部份我都會點個頭表示謝意，也多虧這些不知名朋友的加油，鼓舞我可以支撐跑完。過半馬折返點後持續前進，前頭已經沒熟識的朋友，我們這團只有我跟TONY報全馬，其他人都報半馬，而TONY一跑沒多久，就去找廁所拉肚子，在我後方。不過一路上仍有許多跑全馬的跑友們在一起努力跑著。

跑到燕子口，看到壯麗的峽谷地形風景，又有全程交管，可以安心的在道路上跑，雨後山谷裡空氣清新，跑起還真不是爽一字可以形容的，此時心裡還暗暗慶幸好險我是報全馬，不然半馬提前折返，怎可以用跑步來慢慢見識、欣賞到這秀麗景色（這是腿還有力的時候，最後十公里，我心裡想法又變了），進入九曲洞隧道，看到引導車從對向引領前幾名全馬選手迎面而來，第一名是位台灣選手，緊跟在後頭是一位外籍黑人選手，在後頭不遠處第三名也是台灣選手，看到時立即邊跑邊鼓掌替他們加油。看到那種飛快得像是在跑百米賽跑的姿勢跟速度，相比之下我的跑速就跟烏龜沒兩樣了，真是佩服啊！心裡也在納悶，他們怎麼練的啊！怎麼可以跑這麼快？

終於跑到了在天祥全馬的折返點，天那！還有近一半的路程。在流動廁所小便一下再繼續上路跑，又聽到一旁遊客的加油聲，再度激勵我不要停繼續跑！原路折返後，緩下坡較多，可是我的跑速始終提高不起來，取而代之是我的馬拉松撞牆期到了，跑了近三十公里，早已超過我出生到現在跑最遠的距離，而離終點還有十餘公里。 終於體會到馬拉松撞牆期的感覺，那就是腿痠到提不太起來，一到補水站停下來喝個水就會有不想再跑的那種直覺信息，奇怪！明明我覺得體力都還有啊！但就是跑 不快，也沒有放棄繼續跑的念頭，這時心裡也終於明瞭我朋友他們都不報全馬的原因了，只有我這個今年七月才開始練跑的笨蛋，傻傻的才跑過貓空半馬，平常也沒 甚麼在練跑，居然就有膽來報全馬。

剩最後五公里，舉步維艱大概是此時對我最適當的形容詞，不太敢停下來不跑，因為我怕一旦走路之後，我就會墮落用走得回終點，眼看著一個個選手慢慢超過我，尤其是一些年長的馬拉松前輩們，真的是敬佩啊！咬著牙，憑著一股不知哪來的幹勁，維持比走路快一點的速度進入最後的隧道。這個該死的隧道，明明就不是農曆七 月，也看到路標剩兩公里，怎麼我怎麼跑都還是在隧道裡啊！該不會是我跑到腦筋有問題，遇到鬼打牆在隧道裡跑不出去吧？就是那道光，他媽的！終於讓我跑出隧道，這次終點太魯閣遊客中心真的快到了，可能是我雙腿迴光返照，居然在兩旁人群高分貝的加油聲中，我用衝刺跑回終點，四小時二十六分，成績不怎麼理想，但這是值得紀念的一天，我的第一個全馬，我完成了！99.11.06(六)